1) Fatores sociais, cultura e história do sujeito deveriam ser levados em conta no processo de avaliação. Observar comportamentos, desempenhos como forma de conhecer, desenvolver, respeitar as potencialidades dos sujeitos. Estas ideias atualmente podem explicar o: A ) desenvolvimento motor; B ) coeficiente maturacional; C ) desenvolvimento afetivo; D ) desenvolvimento social; E ) coeficiente de inteligência (QI). 2) Ao se estudar mais profundamente a cognição humana, ou sobre as teorias da construção da inteligência, vemos que os teóricos Vigotsky e Wallon consideram a escola como um espaço essencial para pessoas em processo de desenvolvimento. A partir dessas posições, o desenvolvimento humano deve ser compreendido em um contexto: A) histórico, individual e associado às funções de escolarização e seriação em graus de ensino; A ¿ Aprendizagem. B) pessoal, personológico e relacionado às funções hereditárias de quem aprende; C) escolar, intelectual e agregado a fatores de coeficientes que regulam a aprendizagem; D) sociocultural, biológico e integrado às funções de afetividade, inteligência e motricidade; E) social, classificatório e comparado às escalas de conhecimento escolar. 3) Um conjunto de formas de vida e valores característicos e distintos de determinados grupos de jovens, a maneira como tais experiências são expressas coletivamente mediante a construção de seus estilos de vida distintos, localizados, fundamentalmente em seu tempo livre ou em espaços de interstício da vida profissional. Esta posição teórica explica o significado de: A ) cultura integrada; B ) culturas juvenis; C ) vida cotidiana; D ) vida madura; E ) vida infantil. 4) No estudo do ciclo vital observam-se características próprias e necessidades específicas, assim, salienta algumas perdas mais frequentes nessa faixa etária: saúde física, a diminuição das capacidades, sentimento de solidão e perda do cônjuge. A diminuição da rede social nesta fase é um fator cada vez mais crescente. No estudo do ciclo vital esta etapa chama-se:   A ) adolescência; B ) infância; C ) velhice; D ) latência; E ) adultez. 5) A definição de identidade cultural e social dos diferentes grupos que compõem a sociedade deveriam estar explicitadas pela cultura, para que a conexão entre cultura, significação, identidade e poder se mostre. O processo cultural é concebido como um campo de luta em torno da significação social. Ou seja, a cultura, nessa perspectiva teórica, seria um campo de produção de significados no qual os diferentes grupos sociais, situados em posições diferentes de poder, lutam para legitimar seus discursos.   Esta ideia expressa o significado de: A ) estudos naturais; B ) estudos culturais; C ) estudos antagônicos; D ) estudos avançados; E ) estudos diversificados.